Öncelikle, insan kendi ameliyle hesaba çekilecek, ameline göre de ceza veya mükâfata kavuşacaktır.
Dinimiz Müslümanları hayatta ve sağlıklı iken ibadete ve hayır işleri yapmaya ısrarla teşvik ve ikaz etmiştir.
İlahi buyrukları ihmal edenlerin ahiretteki pişmanlıklarını Kur’an şöyle ifade eder:
“Ah, keşke ebedi hayatım için iyi işler yapıp buraya göndermiş olsaydım”(Fecr Suresi: 24)
Burada arz etmek istediğimiz asıl mevzu; ölü için yapılan ibadetler, hayırlar ve dualardan ölü fayda görür mü?
İslam Âlimlerinin büyük çoğunluğuna göre, sevabını ölüye bağışlamak niyetiyle yapılan ibadetlerin sevabı ölüye fayda sağlar.
Kur’an-ı Kerim’de HAŞR SURESİ 10. ve diğer bazı ayetler; diri veya ölü müminlere dua edildiğini, edilmesi gerektiğini, istiğfar, dua ve hayır işlerinin ölülere fayda vereceğini ispat etmektedir.
HANGİ İBADETLER YAPILIRSA ÖLÜLERİMİZE FAYDALI OLURUZ?
Allah’a karşı kulluk borcu ve üzerinde kul hakkı bulunan kişi bunlardan sorumludur.
Kul borçları, hak sahiplerince bağışlanmadıkça Allah bunları bağışlamaz.
Allah’a olan borçların (namaz, oruç gibi) bağışlanması ise doğrudan Allah’ın Lütuf ve Keremine bağlıdır.
İşte burada; Allah rızası için başkalarının ölü namına yaptığı ibadetler Allah’a olan borçların bağışlanmasına, Allah’ın onlara af, rahmet ve ikram ile muamele buyurmasına vesile olabilmektedir.
ÖNCELİKLE ÖLÜYÜ BORÇLARINDAN KURTARMAK GEREKİR.
Ölünün vasiyeti olsun olmasın, varsa eğer zekât, hac, adak, yemin, fıtır gibi borçlar ile kullara ait mali verecekleri yakınları tarafından ödenirse ölü bu borçlardan kurtulmuş olur.
İbadet niyetiyle Kur’an okumak, dua, istiğfar, kabir ziyareti, sadaka ve hayır hizmetleri ölü için en büyük hediyeler olsa gerek. (Ebediyet Yolcusu Sayfa: 59)
DUA VE İSTİĞFAR
İslam âlimleri, ölünün dua ve istiğfardan faydalanacağı konusunda ittifak halindelerdir.
DUA: En kısa şekliyle “Allah’ım, onu bağışla, ona rahmet et” cümlesidir.
Dua; insanın sıkıntısını, halini Allah’a arz etmesidir.
İSTİĞFAR ise kişinin hem kendisinin hem de -ölü veya diri- başkasının günahlarının bağışlanmasını dilemesidir.
Kur’an’da “Duanız olmasa Rabbim size ne değer versin” buyurulur. (Furkan Suresi:77)
Başka bir ayette ise “Kendi günahın, mümin ve mümine kadınların günahları için mağfiret dile”(Muhammed Suresi: 79)
KUR’AN OKUMAK
Ölüye faydası dokunan ibadetlerimizden biri de Kur’an okumaktır.
İbadet niyetiyle okunan Kur’an’ın sevabı, bağışlanan ölünün ruhuna ulaşır.
Kur’an okumanın akabinde dua etmek ise daha çok kabule şayandır. Şunu da ilave edelim ki; parayla başkasına Kur’an okutmak, hatim yaptırmak ibadet sayılmaz. İbadet sayılmayan bir işin de sevabı olmaz. (İSLAM FIKHI Cilt: 3, Sayfa: 98)
SONUÇ OLARAK
Ölü için yapılması istenen bu hizmetler; hem mali hem bedeni vefakârlık, fedakârlık ister. Ölenin arkasından ya gelir ya gelmez...
İnsan hayatta iken kulluk ödevlerini ihmal etmemeli.
Öncelikle, insan kendi ameliyle hesaba çekilecek.
